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12 mars 2013 2 12 /03 /mars /2013 12:27

 

RECONNUE D'UTILITE PUBLIQUE PAR UN STRATAGEME SOURNOIS, l'ASSOCIATION A BUT NON LUCRATIF "CIVITAS" EST GRASSEMENT FINANCEE PAR LES FONDS PUBLICS !



L'argent de vos impôts -tant pis pour vous, ne les payez plus du tout!-  est utilisé pour financer un des groupes les plus homophobes en France. Nommé "Institut Civitas" ce groupe intégriste s'est fait connaître par ses propos et "le côté musclé" de ses actions homophobes et sexiste des plus violents.

 

Les AFICIONADOS qui le constituent considèrent encore l'homosexualité comme maladie mentale à "corriger". Anti-avortement, ils  n'hésitent pas à s'attaquer manu-militari aux hôpitaux et cliniques où sont pratiquées les IVG.  (*).


Figurant en bonne place à "Droâte" avec des bidule du genre du "GUD", CIVITAS est littéralement plébiscité à "l'Extrême-Droite" et en particulier par les "bloc identitaires" avec lesquels ils  font volontiers le "coup-de-poing" en toutes circonstances.

 

Nombre de leurs "GROS BRAS", très polyvalents, lorsqu'ils ne beuglent pas avec des associations du genre "LAISSER LES VIVRE",ou supplier que la Messe soit dite en Latin,  en tenue de combat, crânes rasés et Rangers aux pieds ils assurent les S.O du FN et des conférenciers bruns de cette nébuleuse nazillone quand ils ne participent pas directement à des commandos anti-immigrés, anti-rom's, anti-PD, ou contre les groupements de femmes en lutte.Ils se sont brillament illustrés ces derniers mois un peu partout dans l'hexagone à leur encontre en exhibant leurs pectoraux et autres attributs de leur vir ilé de chanoine carburant au viagra et tout particulièrement à Paris et à Lyon où l'on pu aprécier le grand retour du salut hitlérien "décomplexé".

 

Or ce groupe intégriste s'est auto-proclamé, dans ses statuts "d'intérêt général" pour accroître ses financements et obtenir une réduction d'impôts pour leurs donateurs: un avantage pris en charge par tous les contribuables.


C'est avec une "surprenante facilité" que le Bureau de cet Institut a pu ainsi passer outre une procédure administrative  d'attribution de ce statut assez rigoureuse lui permettant ainsi d'engranger des fonds(**) à cagnotte ouverte alors que d'autres assoc' de soutien aux mal-logés ou demandeurs d'asile ne récoltent pas le moindre kopeck pour pouvoir exister et tenir leurs objectifs solidaires.


-(Nous-mêmes n'avons pas le moindre fifrelin; il faut dire aussi que nous n'avons rien demandé non plus et qu'il n'est pas dans nos intentions de demander du pognon à l' Etat pour nous financer afin de le combattre, quelque soit le Mouverdement qu'il met en place...Mais le propos n'est pas là.)-.

 

En vrai, nous on s'en fout un peu de savoir ce que le gouvernement fait de votre pognon au delà de s'enrichir lui-même...(qui un peu lucide en douterait encore?). En rien nous ne lui avons accordé nos voix ou de blanc seing, mais tout de même, ce n'est pas toujours votre cas à vous qui acculés au désespoir attendiez de cette "gauche raisonnable" qu'elle "relève le gant" de la désastreuse gestion (par la droite) de l'économie de marché, qu'elle se prenne d'affection pour vous, défende vos maigres droits sociaux partis en lambeaux encore plus rapidement que sous "Sarkonaparte-quoi", qu'elle vous fournisse les joies d'un "grand soir" qui ne vous aurait rien coûté, ou bien "pas trop"...(Un peu comme celui que vous promettait l'incomparable réformiste qu'est  Jean-LucMélenchon -du reste en apparence plus sympatique que bon nombre de ses contradicteurs- , pourvu qu'on ne touchâ pas non plus à l'Etat ni même tellement à ce monde)... Alors oui, nous estimons utile de vous dire à chaque fois que possible ce qui est fait de vos thunes (que vous les ayez en propre ou non)... Et c'est la moindre des choses. Si Mélanchon avait été élu, nous n'aurions d'ailleurs pas agi autrement.

 

Ne vous y trompez pas: nous autres apodicticiens ne vous  "plaignons pas", nous sommes en effet  peu enclins au "compassionalisme", nous déplorons seulement que vous vous soyez laissés "prendre et berner" une fois encore aux boniments de ceux qui vous et nous engloutissent tout crus...

Nous vous CRITIQUONS et estimons avec un certain sérieux que c'est là vous exprimer au mieux notre solidarité que de vous inviter ainsi à vous débarrasser de vos maitres, de ceux qui ainsi gèrent et administrent vos vies (en même temps que les nôtres).

 

C'est peut-être peu, mais c'est déjà beaucoup en regard de cette responsabilité qui est aussi la vôtre de  permettre que ce monde puisse durer aussi longtemps sans avoir à redouter tellement sinon exceptionnellement cette colère qui ne vient pas ou qui est encore si prompte à se taire au moindre hochet proposé visant à vous faire rentrer dans le rang duveteux  des "résignés".

Comme d'hab', pour vous comme pour beaucoup: le printemps sera pour bientôt. Nous, nous savons bien qu'il n'en est rien; les jours se succèdent et déchantent. Comment pourriez-vous douter de ce qu'une bonne part de responsabilité vous incombe?!

 

Un apodicticien.

 

(*) Quand ils ne cognent pas directement le personnel hospitalier ou bien les patientes elles-mêmes, ils parviennent sur le côté réformiste de leur mouvement à faire le plein de calotins dans les rues: http://videos.tf1.fr/infos/2011/defile-a-paris-de-milliers-d-anti-ivg-deux-fois-plus-qu-en-2010-6235398.html
(**)Nous ne disposons à ce jour d'aucun chiffre susceptible de nous donner une idée du coût unitaire d'une batte de bass-ball, d'une paire de Rangers, d'un blouson de baroudeux et d'une casquette de comique d'abattoir.

 

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12 mars 2013 2 12 /03 /mars /2013 11:48
Agence Franche Tronche - Lundi 11 Mars2013

La semaine dernière, Mardi,  le jeune homme avait foutu le feu à ses vêtements  dans une des grandes rues  de Tunis.

 

Ce geste terrible rappelle celui de Mohamed Bouazizi  fin 2010 à Sidi Bouzid. Sa mort début 2011 avait contribué à déclencher les émeutes supposément à l'origine du "Printemps de Jasmin" rapidement confisqué par les intégristes de Enharda.


Des passants lui ont porté les premiers secours avant de le conduire à l'hosto. 

Notre envoyée spéciale, l'Apodicticienne Eva Loch-Khwua n'a pu recueillir de témoignages sur ce jeune homme ni sur ce qui l'a conduit lui aussi à pareille extrémité. L’hôpital qui sans doute à reçu des ordres refuse de communiquer quoique ce soit.



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http://nosotros.incontrolados.over-blog.com

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12 mars 2013 2 12 /03 /mars /2013 11:00
Évasion de Palaiseau, procès en appel d'Ibrahim El Louar

Le 18 janvier 2013, le tribunal d'Évry a condamné Ibrahim El Louar a deux ans de prison ferme et à verser 1200 euros de dommages et intérêts à des flics. Il est accusé d'avoir participé à l'évasion de cinq personnes du centre de rétention de Palaiseau le 16 décembre 2012…

http://lechatnoiremeutier.files.wordpress.com/2013/02/d1prisonc3a0.png?w=820

 

Rendez-vous le 20 mars 2013, à 13h30 à la cour d’appel du TGI de Paris, pôle 2 chambre 8.

Contact: evasionpalaiseau[at]riseup[point]net

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12 mars 2013 2 12 /03 /mars /2013 09:11

La Guardia Civil (si vile) nous enseigne les vertus du "pardon"....Elle n'a pas changé...Un flic reste un flic!

 


 

Une vidéo démonte la version officielle sur un crime de la Guardia Civil

Publié : le 11 mars 2013 par Page de suie dans Articles
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Petits meurtres entre amis… ((  http://pagedesuie.wordpress.com/2013/03/11/une-video-demonte-la-version-officielle-sur-un-crime-de-la-guardia-civil/  ))

En septembre dernier, à quelques centaines de mètres de Lanzarote (Canaries), une embarcation de réfugiés était percutée par un bateau de la Guardia Civil. Un des jeunes occupants avait été tué sous le choc, six autres avaient disparu… La Guardia Civil avait parlé d’une panne, cause de l’accident, alors qu’ils tentaient de les secourir…

Mais une vidéo, filmée depuis la côté par les caméras de surveillance, livre une tout autre version : Repérée et pourchassée par les gardes, l’embarcation avait réduit sa vitesse et obtempérait en se dirigeant vers la côte. C’est alors que le bateau des Guardia Civil, accélère et se dirige droit sur elle jusqu’à l’engloutir! En revenant sur leur méfait, ces salauds se contentent de leur jeter une seule bouée – pour 17 survivants sur 25 – et prennent leur temps, en les regardant quasi se noyer, alors que le zodiac, lui, restera sagement sur leur bateau…

 

Encore une fois, et quelque soit la latitude… Un flic reste un flic, en qui on ne peut pas avoir confiance, qui sera toujours du côté des fachos, des patrons, des salauds! Nous en avons la preuve chaque semaines dans nos villes, violences, bavures, mensonges, vidéos truquées, œil crevé au flasball, passage à tabac mortel en cellule, protection des fafs, tabassage d’ados, répression de mouvements citoyens pacifiques, j’en passe et des meilleures..! Ce n’est pas pour rien qu’une manif contre la répression policière se fera le 15 à Bruxelles…

Voici l’article d’El Pais:
Un vídeo desmonta la versión oficial del accidente de una patera en Lanzarote
Un joven murió en el accidente y otros seis desaparecieron en aguas de la isla
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12 mars 2013 2 12 /03 /mars /2013 08:11
   

F.A...soubresauts de carpes et de lapins? -(steph)-



Pour en finir avec la Fédération Anarchiste

Une nécrologie

dimanche 3 mars 2013


« Et pourtant ils existent »... La FA est une vieille chose d’un autre temps. Une Organisation anarchiste (oxymore) en veille, en attente. Mais cela ne l’empêche pas, avec sa politique de visibilité et de recrutement (mais pour quoi faire ?), d’être la vitrine de l’anarchisme français malgré son opposition radicale à toute praxis anarchiste, forcément offensive. Ces quelques notes partielles ont été rédigées en septembre 2012 dans le but d’une discussion au sein d’un groupe affinitaire composé d’anarchistes. Elles contiennent quelques pensées et quelques études de cas sur certaines polémiques liées à cette organisation archaïque.

 

Nous avons choisi de les rendre publiques, afin que chacun puisse se faire son opinion sur la question et choisir son chemin en connaissance de cause.
Ravage Editions, mars 2013.



« Nous ne pouvons pas concevoir que les anarchistes établissent des règles à suivre systématiquement comme des dogmes fixes. Parce que, même si une uniformité de vues sur les lignes générales des tactiques à suivre est assumée, ces tactiques sont portées d’une centaine de façons différentes lorsqu’elles sont appliquées, avec un millier de détails variants. Cependant, nous ne voulons pas de programmes tactiques, aucun, et par conséquent nous ne voulons pas d’organisation. Ayant établi le but, le but auquel nous nous tenons, nous laissons chaque anarchiste libre de choisir parmi les moyens que son sens, son enseignement, son tempérament, son esprit de combat lui suggèrent de meilleur. Nous ne formons pas de programmes fixes et nous ne formons pas de petits ou de grands partis. Mais nous nous rassemblons spontanément, sans critères permanents, selon des affinités momentanées, dans un but spécifique, et nous changeons constamment ces groupes aussitôt que le but pour lequel nous nous étions associés cesse d’être et aussitôt que d’autres buts et besoins surgissent et se développent en nous et nous poussent à chercher de nouveaux complices, des gens qui pensent comme nous dans les circonstances spécifiques. »
Giuseppe Ciancabilla (1872 – 1904)


La Fédération Anarchiste française (FA) est une vitrine archaïque des idées anarchistes de l’après seconde guerre mondiale. Période pendant laquelle l’ensemble du mouvement anarchiste en France a durement peiné à retrouver l’espoir qu’il avait pu porter avant la première guerre, tant dans ses aspects quantitatifs que qualitatifs, ce qui vaut pour toutes les tendances qui le composent, des partisans de l’organisation formelle à ceux de l’organisation informelle et/ou affinitaire, des communistes libertaires aux anarchistes individualistes.

 

La FA telle que nous la connaissons aujourd’hui est née en 1945 de diverses scissions et unions d’autres organisations. L’histoire précise de ses diverses scissions n’est en soi pas tellement intéressante puisqu’elle n’est rien d’autre qu’une suite de querelles internes concernant finalement très peu de personnes, dont une majorité de petits chefs de clans ou d’intellectuels qui n’ont laissé au final aucune trace réelle dans l’histoire des idées et des pratiques anarchistes. La FA d’aujourd’hui, celle dont nous voulons parler ici, est finalement le produit de cette histoire assez médiocre.

 

http://www.non-fides.fr/local/cache-vignettes/L232xH320/ml_hs_______n44_recto-5687e.jpgLa FA est une organisation synthésiste, c’est-à-dire qu’elle a pour objectif de faire cohabiter toutes les tendances de l’anarchisme, hormis bien sûr celles qui considèrent que s’organiser de façon formelle et permanente est un moyen aliéné incompatible avec des perspectives anti-autoritaires. Suivant le principe du fédéralisme, elle est composée de divers groupes locaux de petites tailles (ce qui n’est pas un choix), ce qui ne l’empêche pas malgré tout, d’être centralisée autour de divers secrétariats et administrations souvent localisés à Paris. C’est à Paris d’ailleurs qu’est édité le journal de toute la FA, Le Monde Libertaire (publié depuis 1954 de façon mensuelle puis hebdomadaire), et que se trouve la radio officielle de l’organisation, Radio Libertaire (Fondée en 1981).

 

Ce paradoxe de la FA, celui d’une fédération de groupes considérés comme autonomes les uns des autres mais dont une instance centralisée contrôle la ligne politique nationale et est chargée de l’exécutif formel et des plus gros outils de communication (bien que les groupes locaux y participent), a toujours fait couler beaucoup d’encre à l’intérieur de l’organisation, donnant lieu à de nombreuses jalousies et conflits internes.

Aujourd’hui, la FA ne jouit plus d’aucun prestige, même si en fait cela n’a jamais vraiment été le cas. Souvent raillée [1], elle fait l’objet de nombreuses moqueries parmi les autres anarchistes ou chez d’autres radicaux, ses aspects « franchouillards » y étant pour beaucoup, ainsi que sa façon très personnelle de réagir à l’actualité de façon presque toujours décalée par des pétitions de principes sous forme de « communiqués » exprimés façon XIXe siècle, mais sans la verve, et toujours dans le sens d’un idéal de paix, à la manière des quelques anarcho-pacifistes du début du siècle en France, largement intégrés depuis à la mythologie nationale et républicaine française.


Le pacifisme a d’ailleurs depuis longtemps pénétré la pensée FAiste, et il n’est pas rare de voir la FA diffuser les publications (et les idées) de l’Union Pacifiste de France (UPF) qui s’exprime d’ailleurs sur les ondes de Radio Libertaire dans l’émission hebdomadaire « Si vis Pacem ». C’est en adéquation avec cette passion pour la paix qui anime ses militants, que la FA, de ses débuts à nos jours, a toujours utilisé un type particulier d’iconographie pour renier l’histoire de l’anarchisme. Tout le monde a déjà vu un jour ou l’autre cette affiche indémodable (Ci-contre ou bien en haut de cet article.ndlr-N.I-AZA) où l’on voit un être effrayant au rire pervers de serial-killer avec un chapeau de sorcière et une bombe à la main, à côté de l’inscription « défaites vos idées toutes faites sur l’anarchie ! ».

 

On ne peut décemment pas séparer l’histoire des anarchistes de la violence révolutionnaire qu’ils et elles ont toujours porté par le biais de la propagande par le fait, de l’assassinat, des braquages, vols, cambriolages, incendies, émeutes et les nombreuses tentatives d’insurrections armées. De cette façon la FA ne fait pas que se dissocier de l’histoire des idées anarchistes en tant que FA, ce qui en soi ne serait pas tant un problème, mais elle tente de réécrire l’histoire de tout un mouvement révolutionnaire international et séculaire en gommant tout ce qui ne correspond pas à son idéal de paix sociale.

Par exemple, dans son communiqué du 8 novembre 2005, à l’apogée des émeutes des cités en France, la Fédération Anarchiste affirme : « Oui, il y a des raisons de se révolter, mais brûler des voitures, frapper au hasard ne fait que du tort ».

Parler de « frapper au hasard » est pour le moins hasardeux lorsque l’on sait que les cibles de cette vague d’émeutes étaient principalement des entrepôts de marchandises, des écoles, bâtiments administratifs, bibliothèques d’Etat, police etc. Car à lire ce communiqué en décalage total avec la vie des gens mais en adéquation avec la volonté de se conformer à « l’opinion publique », on croirait, comme le présentaient les médias étrangers, à des hordes de barbares déferlant sur les villes et massacrant tout le monde. Et si étonnés que nous sommes de voir la FA condamner l’incendie de voitures après son virage officiel depuis quelques années vers la « décroissance », nous qui les pensions partisans d’un monde sans bagnoles, nous sommes encore plus émerveillés de les voir défendre la propriété privée.


Mais si la FA et toutes les autres organisations de ce type (Organisation Communiste Libertaire, Alternative Libertaire, Coordination des Groupes Anarchistes etc.) sont tant l’objet de moqueries de la part des anarchistes, c’est aussi qu’il est toujours cocasse de voir que ces poussiéreuses organisations pourtant si grandes (la FA compte une centaine de groupes et « liaisons ») ne sont pas capables de produire la moitié de l’agitation que produisent quelques poignées d’anarchistes anonymes en ordre dispersé. La FA et ses compères n’ont jamais vraiment donné d’autre impression que celle d’une organisation en veille, en attente de quelque chose, peut-être de la révolution anarchiste parfaite et non-violente, rêve qui prête bien plus au sourire attendri qu’à une perspective réelle.

http://www.non-fides.fr/local/cache-vignettes/L250xH350/Livret-FA-0ba2b.pngComme nous l’avons vu et allons le voir encore, la FA s’exprime régulièrement contre de nombreuses formes de révoltes comme le sabotage, les émeutes de banlieues et tant d’autres pratiques ou événements s’inscrivant sans leur médiation contre la paix sociale. Elle s’est également toujours distanciée de l’anarchisme (pas le mot, les idées et l’histoire) à des moments ou les anarchistes étaient pointés du doigt, ou même lorsqu’ils pouvaient juste potentiellement l’être.

Mais si la FA fait si souvent sourire, il est pourtant réellement triste de voir tant de jeunes compagnons sincères, qui par défaut, par paresse, par peur de l’autonomie, s’engouffrent dans des organisations où ils n’auront certes pas à fournir trop d’efforts pour diffuser leurs idées, puisque la plupart des outils de diffusion arrivent déjà pensés et emballés toutes les semaines, mais où ils apprendront l’apathie. Où ils apprendront que l’anarchisme n’est qu’une vue de l’esprit, un folklore, un courant philosophique excentrique, un hochet pour étudiants en recherche de hobby. Un constat qui ne serait pas si triste à faire si les autres anarchistes, ceux qui veulent foutre ce monde en l’air pour de bon, n’étaient pas si isolés. Mais c’est bien connu, les vitrines et les devantures attirent l’œil, chacun avec ses intentions, et la FA n’est autre que la vitrine officielle et spectaculaire de l’anarchisme en France. Mais de nombreux compagnons et compagnonnes ont trouvé le courage, passé le côté grisant de la découverte de personnes se réclamant comme eux d’un idéal libertaire, de quitter cette petite famille ou une autre, au profit d’un développement moins frustrant en dehors de toute organisation politicienne.

La FA a été, depuis le début des années 2000, l’objet de nombreuses polémiques, selon nous, assez graves. Nous allons essayer d’en retracer quelques unes, de façon rapide et non-exhaustive (car nous n’aurons jamais assez de temps et d’efforts pour toutes les retracer, bien que certaines dont nous ne parlerons pas ici sont tout aussi importantes, voir parfois très graves lorsqu’il s’agit du comportement abject de certains de ses militants). Nous ne parlerons même pas de certains de ses épisodes les plus tragi-comiques, comme l’appel à voter Chirac en 2002 ou leur gestion très personnelle des voix discordantes. Voici donc quelques exemples de polémiques de ces dernières années, retracées de façon partielle et rapide, avec l’appui de textes et de critiques existants dont nous nous sommes aidés.

La FA et la question carcérale : « traiter et gérer la déviance »

Sur la question de la prison, la FA tient une position pour le moins ambiguë. Alors que dans une motion du 66e Congrès de la FA à Besançon en juin 2009, celle-ci affirmait avec une verve qu’elle ne réserve qu’aux pétitions de principe ou à l’islam (nous verrons cela plus tard), « la prison doit être détruite. Elle a fait son temps. QU’ELLE CRÈVE ! ». Cela n’a pas empêché le groupe Idées Noires de la FA, alors que se déroulait une semaine contre les longues peines, de diffuser un tract dégueulasse nous parlant du traitement des « déviants » en société libertaire [2].

On pouvait y découvrir quelques propositions d’alternatives à la prison pour les « déviants ». Oui, les déviants... ce bon vieux terme de criminologue. Comme on ne peut être déviant que par rapport à une norme imposée, l’emploi de ce terme par la FA implique clairement sa volonté d’imposer une norme dans sa société future, qui comme dans le monde d’aujourd’hui, produira sa « déviance », et cela devrait nous inquiéter. Surtout lorsqu’il est proposé de « gérer » ces « déviants »... Sont donc proposés psychiatrie, travaux pour la communauté, réhabilitation par le travail et autres horreurs. En fait, tout ce qui existe déjà.

Le sous-titre du tract en dit déjà long : « construire des prisons pour enrayer la délinquance, c’est comme construire des cimetières pour enrayer l’épidémie », il nous signifie que le but de la FA est de « traiter la délinquance » mais que la prison dans sa forme actuelle, n’est pas la meilleure méthode. Il est difficile d’imaginer que dans ce modèle de société proposé par la FA, les anarchistes, par exemple, ne soient pas vus comme des déviants à traiter, exactement comme dans cette société.

Des inconnus ont d’ailleurs été bien inspirés de venir taguer la façade de Publico (librairie de la FA) au détour d’une Croix-Rouge dans le cadre de la semaine contre les longues peines et tous les enfermements. « FA Collabos », « FA Sales Traîtres » et comme un écho à leur motion précédemment citée :« La FA veut des taules plus humaines, qu’elle crève avec ! ». Ce que bien sûr, dans la plus pure tradition gauchiste, ses militants dénonceront comme un « complot policier » ou une « attaque fasciste déguisée » afin de se sentir menacés car importants.

Mais le mieux reste encore de lire un extrait du tract en question : « Dépourvue d’ État et de lois, quelles réponses la société anarchiste propose t-elle à la gestion de la déviance ? D’abord, il est évident, que la suppression des inégalités économiques et sociale et l’abolition de l’ État et de toute forme de gouvernement et de coercition mettraient fin à de nombreux délits liés à la pauvreté (les délits d’ordre économiques) ou à la révolte contre l’oppression et l’injustice. Néanmoins, on ne peut nier l’existence de déviances. Chaque société –aussi anarchiste soit-elle ! – a sa part de crimes passionnels ou pathologiques. Alors comment traiter et gérer la déviance dans une société sans prisons et sans asiles ?

Pour les anarchistes, le traitement du déviant ne doit pas se faire sous l’égide d’un cadre moral ou juridique. Il ne s’agit pas de venger la société, mais bien de réparer les dommages commis par ce déviant et de donner à la société les moyens de s’en défendre. Dès lors, les réponses de la société anarchiste aux actes de déviance ne reposent pas sur un corpus de lois, mais sur le cas par cas, sur le moment, en fonction des circonstances.

De même, elle n’est pas l’apanage de quelques uns – qui seraient professionnels en la matière – mais de la collectivité dans son ensemble. Le traitement du déviant par la psychologie peut être une des réponses si, toutefois, il ne s’exprime par à travers l’enfermement physique ou psychique. Les travaux d’intérêt, en réparation aux dommages faits à la collectivité (travaux d’intérêt généraux) ou à l’individu (travaux d’intérêt à la victime), sont aussi une autre alternative à l’enfermement, pourvu qu’ils soient réalisés décemment et sans aucune forme d’exploitation. Selon les actes de déviance et les circonstances dans lesquels ils ont eu lieu, la réconciliation entre les déviants et les victimes peut aussi être une forme de réponse, quels qu’en soient ses termes (indemnisation, pardon, etc. »

Autour de l’affaire Tarnac : entre dissociation et appel à créer son entreprise

En juillet 2009 sont publiés dans le journal anarchiste Non Fides deux articles. le premier Sur l’affaire de Tarnac et l’anarchisme respectable, mise au point à propos des « camarades » de la Fédération Anarchiste et autres libertaires, traitait d’un communiqué de la FA du 11 novembre 2008, intitulé Sabotages sur les lignes SNCF. Voici un passage du texte en question : « Le jour même des arrestations, alors que les divers syndicats de cheminots et partis d’extrême gauche affirmaient ne pas être impliqués dans ces sabotages, "le responsable de la Fédération anarchiste nationale" réagissait dans le journal de France 3 Limoges à 19h. Il y affirmait qu’aucun militant de la FA n’était impliqué et que de toute manière, ces pratiques de sabotages n’étaient pas celles de la FA. Rebelote, la FA qui a toujours prétendu lutter contre l’image de l’anarchiste incendiaire de la belle époque, "l’anarchiste poseur de bombe", réaffirme son intégration au système et la condamnation systématique de toute attaque contre ce qui nous détruit (avec ou sans bombes) comme par exemple, le TGV et le monde qui le produit. […]

D’abord elle affirme ne pas être impliquée, facilitant le bon déroulement de l’enquête. Que dire d’anarchistes plus prompt à affirmer leur innocence qu’à affirmer une solidarité de principe contre ce monde ? Il y a déjà un peu de la balance ou de l’indic dans celui qui, alors qu’on ne lui avait rien demandé, affirme son innocence en montrant patte blanche au supposé ennemi pour l’aider à pointer du doigt et à isoler (pour mieux réprimer) les "méchants", ceux qui passent à l’acte sans attendre.

Elle s’arroge également la place convoitée du "gentil", de l’anarchiste de gauche, certes un peu contestataire, mais qui ferait pas de mal à une mouche, ou à l’ État. Les "méchants" en l’occurrence, sont tous ceux qui, ne jouant pas la carte de l’innocentisme, font le choix d’assumer leurs idées et de garder la tête haute face à l’ennemi. Ceux qui croupissent en prison depuis trop longtemps dans l’indifférence totale de nos libertaires, certains d’entre eux sous juridiction antiterroriste.


Est-ce vraiment là le rôle d’une organisation qui se prétend anarchiste de distinguer les bons saboteurs des mauvais saboteurs ? »


Le deuxième texte, intitulé Suite de l’adresse aux militants de la FA, s’intéressait plus précisément au discours politique de fond de la FA au moment des arrestations de Tarnac. Plus précisément à celui du porte-parole de la Fédération Anarchiste Française (ainsi qu’il se présenta lui-même), Hugues Lenoir,((ça ne s'invente presque pas!ndlr-N.I)) dans une interview donnée à la chaîne parlementaire (LCP), canal interne de télévision de l’assemblée nationale et du sénat créée en 1993 ayant « mission de service public, d’information et de formation des citoyens à la vie publique, par des programmes parlementaires, éducatifs et civiques. ». Le tout à l’occasion d’un numéro de l’émission « Ça vous regarde » consacrée à « l’ultra-gauche » et diffusée le Lundi 4 mai 2009.

Lenoir, un historique de la FA, se présente lui-même sur son site « hugueslenoir.fr », comme un « enseignant-chercheur en Sciences de l’ Éducation à l’Université Paris Ouest Nanterre-La Défense, responsable de la Licence professionnelle de Formation de Formateurs et membre du Conseil scientifique et de l’évaluation de l’Agence Nationale de Lutte contre l’Illettrisme (ANLCI). » Dans l’interview, il fait deux affirmations importantes : « [Les inculpés] sont relativement anti-organisationnels, de ce fait ils ne sont pas complètement les amis de la fédération anarchiste qui justement pense qu’il faut organiser le mouvement anarchiste pour qu’il soit un petit peu plus présent et efficace du point de vue des évolutions sociales. » et « ces jeunes gens, de façon contradictoire, développent des pratiques qui nous sont extrêmement sympathiques ; par exemple installer une épicerie dans un village rural, développer des pratiques d’autogestion, développer une espèce de culture locale, ça c’est des choses que nous aussi on fait ici ou là ».  

 

Un éloge du petit commerce qui n’est pas sans rappeler Poujade ou le MEDEF.

Monomanie de l’Islam, liberté d’expression et compagnons de route puants

En 2009, en co-édition avec la Fédération Nationale de la Libre Pensée, sort aux Éditions Libertaires, le bouquin L’ Impasse islamique de Hamid Zanaz, préfacé par Michel Onfray, philosophe auto-proclamé « anarcho-syndicaliste » que l’on ne présente plus. Sans doute ont-ils senti qu’ils s’aventuraient en terrain glissant quand, avant même la publication du livre, les éditeurs ont adressé à l’ensemble des éditeurs libertaires ou apparentés une sorte d’appel à soutien préventif. Ce que, à la lecture de l’opuscule, une bonne partie – Libertalia, Le Chien rouge, Alternative libertaire, L’Altiplano, Ab Irato, Spartacus, Rue des Cascades, Acratie – ont refusé. D’où une lettre publique assez aigre accusant tout ce petit monde d’être des adeptes du « marxisme, du néomarxisme, du cryptomarxisme, du postmarxisme, du paramarxisme ». Pour citer AL (une fois n’est pas coutume) « les Éditions libertaires peuvent comprendre qu’on n’ait aucune envie de donner l’absolution à un livre confus, préfacé par le gaulliste de gauche Michel Onfray… » 


Dans sa préface, le philosophe de plateau TV nous refait le coup du choc des civilisations... Il nous parle des « valeurs de l’occident » qu’il faudrait préserver [3]. Les Éditions Libertaires restent totalement a-critiques sur ce point, au contraire, elles nous présentent le livre comme tel : « ce livre assassine l’idéologie islamique comme jamais encore. La critique y est sans insulte, mais radicale, totale, implacable, féroce. Elle a la précision du scalpel d’un médecin légiste ».http://www.non-fides.fr/local/cache-vignettes/L411xH283/RadioLibertaire-b-6a6fa.jpg

 

Le 27 avril 2009 sur Radio Libertaire, la radio de la FA, l’animateur de longue date de « La Philanthropie de l’Ouvrier Charpentier », Philippe Raulin [4], invite deux membres du groupe Riposte Laïque à l’occasion de la promotion de leur ouvrage Les dessous du voile : 1989-2009, vingt ans d’offensive islamiste. Celui-ci nous présente l’organisation Riposte Laïque comme des compagnons de route de la FA. Riposte Laïque, groupe de la nouvelle extrême-droite républicaine, est à la fois compagnonne de route de la Fédération Anarchiste et du Bloc Identitaire ou du Front National.

Ils sont dans une stratégie d’alliance avec tous ceux qui comme eux considèrent qu’il faut combattre les personnes désignées comme musulmanes. Il fallait bien trouver des idiots utiles chez les anarchistes pour montrer à quel point ils ne sont pas sectaires, heureusement, il y a la FA.

Riposte Laïque est donc aujourd’hui une organisation sœur de nombreux groupes d’extrême-droite, des plus nostalgiques du national-socialisme ou du pétainisme aux plus en vogue Bloc Identitaire et autres groupuscules d’extrême-droite relookés sociaux, auprès desquels elle organise des « apéro saucisson-pinard » en plein Barbès à Paris, et autres « assises contre l’islamisation de l’Europe ». Ce n’était pas encore le cas de façon aussi dénuée d’ambiguïté à l’époque de l’émission, mais on pouvait déjà lire sur le site de cette organisation des textes aux titres laissant rêveurs, comme « Assumer notre héritage chrétien pour que survivent la laïcité et la démocratie » et aux contenus encore plus nauséeux et finalement pro-religieux, en ce qu’il s’agit toujours d’opter pour une stratégie d’alliance avec les autres religions pour combattre « l’islamisation de l’Europe ». Comme le soulignait avec justesse le texte Radio Courtoisie, en direct sur 89.4 FM publié par Luftmenschen en novembre 2009, Riposte Laïque assume parfaitement la hiérarchie entre le danger représenté par les différentes religions monothéistes, et donc, la dénonciation prioritaire de l’islam, au nom d’une « offensive » de celui-ci contre la République. Par dessus le marché, cette organisation a toujours fait l’éloge de l’identité nationale française (qui serait menacée par « l’immigration islamiste »), de l’Union Européenne (notamment contre l’intégration de la Turquie) et d’autres sujets toujours ambigus, et toujours en faveur ou autour de l’ État, de l’UE, de la république et des problématiques identitaires et racialistes.


Et tout cela, Philippe Raulin et la FA n’ont pas pu le rater, il suffisait de lire quelques lignes de n’importe quelle publication de Riposte Laïque ou de passer quelques secondes sur son site pour s’en rendre compte. Tout au long de cette émission de Radio Libertaire, Riposte Laïque martèle sans cesse sa thèse de « l’offensive structurée et programmée », et notamment à propos des femmes qui refusent d’être examinées par un homme à l’hôpital, de celles qui portent plainte pour discrimination lorsqu’on leur interdit, en raison du port du voile l’accès à un lieu public ou même privé. Les mots ont un sens : évoquer des prises de position individuelles, comme reflétant une offensive « structurée et organisée », ce n’est pas autre chose que faire de chaque musulman l’agent conscient d’un « complot islamiste ». Raisonnement qui a une parenté évidente avec celui du « complot juif », parenté qui ne s’arrête pas là. On est bien en tout cas dans un discours raciste qui s’attache à la personne et non à la religion.

Dans cette émission, toujours disponible sur le site de Riposte Laïque qui s’en sert encore pour sa promo, la complaisance de café du commerce de l’animateur Raulin avec ces xénophobes est insupportable, d’autant plus que celui-ci n’hésite pas à surenchérir dés qu’il s’agit de verser dans le préjugé franchouillard de la horde d’arabes venus voler le pain des lardons des bons français. On pourra se demander tout de même à quel jeu joue le sordide Philippe Raulin au sein de son organisation...

Mais la FA et Raulin n’en étaient déjà plus à leur premier coup d’essai. Yves Coleman est un communiste anti-autoritaire qui signe de son nom la revue Ni Patrie Ni Frontières. Celle-ci est assez connue pour ses prises de position anti-identitaires et pour sa vigilance contre les dérives nationalistes et xénophobes au sein de l’extrême-gauche, une revue souvent intéressante et contre-informative sur les évolutions de la confusion, bien qu’elle ne sorte jamais réellement du cadre de la social-démocratie.

Depuis 2007, NPNF a dénoncé à plusieurs reprises les laïcs et les athées qui flirtaient avec Riposte laïque ou avec la xénophobie. En réponse aux critiques de NPNF, c’est au salon du livre libertaire de la FA en 2008, que Philippe Raulin et Radio Libertaire viendront à la rescousse des laïcards xénophobes en organisant un débat-traquenard avec Jocelyn Bézecourt (responsable du site Athéisme et collaborateur de Riposte Laïque) contre Coleman, en direct sur Radio Libertaire [5]. Le débat commence d’ailleurs par une présentation de Bézecourt par Raulin, celui-ci le présentant comme « une personne que je connais très bien, avec qui cela fait plusieurs années que l’on travaille ensemble, que l’on écrit des textes et que l’on fait des émissions ensemble », il présente d’ailleurs d’emblée, avant même que celui-ci n’ait pu s’exprimer, la critique de Coleman comme « nulle à chier ». Le « débat » sera d’ailleurs ponctué des sarcasmes permanents du présentateur à l’encontre de Coleman.

Raulin s’insurge contre le fait que lorsqu’il s’attaque à l’islam, il est immédiatement qualifié de raciste, selon un discours victimisant typique, et en oubliant de préciser qu’à plusieurs reprises celui-ci faisait de la croisade contre l’islam une priorité sur celle contre les autres monothéismes. Bézecourt, lui, peine à défendre son anti-racisme par des arguments de type « j’ai organisé un colloque avec une arabe », nous rappelant les grandes heures du Le Pen de notre enfance.

Mais, s’enfonçant toujours plus dans l’héritage voltairien des prétendues « Lumières », de la libre-pensée, du pacifisme et de ses continuateurs de la gauche laïcarde actuelle, la FA n’étonnait déjà plus personne lorsqu’elle organisait une journée de rencontre avec entrée payante à la CIP autour du thème de « la liberté d’expression » avec comme invités principaux, Jean Bricmont (Personnage de sinistre notoriété du bloc indentitaire dont nous avons abondamment traité relativement aux extrêmes-droites européennes sur nos pages:AZA/Nosotros.incontrolados) et Normand Baillargeon. On ne s’étendra pas ici sur le concept républicain de « liberté d’expression » qui selon nous n’a rien à faire chez de prétendus ennemis de l’ État qui ne devraient rien avoir à lui demander. Mais intéressons-nous donc à ces deux intervenants.

Bricmont a été président de l’Association française pour l’information scientifique de 2001 à 2006. Depuis 2006, il en est président d’honneur. Il est surtout connu pour deux choses qui se recroisent : il fait partie de la mafia altermondialiste qui gravite autour du label Noam Chomsky, un linguiste connu aux États-Unis comme étant « l’anarchiste le plus connu de l’histoire », qui a soutenu le régime de Pol Pot, le régime de Chavez et autres dictatures de gauche en Amérique Latine ou le Hezbollah au Liban [6]. Il est aussi connu pour ses prises de position et contributions diverses à l’intérieur des médias d’extrême-droite et son soutien aux négationnistes contre la loi Gayssot. Il prend position notamment pour le célèbre Faurisson ou encore pour Vincent Reynouard (un néo-nazi incarcéré pour négationnisme). Il milite dans sa cause avec Paul-Éric Blanrue, l’auteur du livre Sarkozy, Israël et les juifs, dénonçant le retour en force du Complot Juif.

http://www.non-fides.fr/local/cache-vignettes/L520xH744/tract_fete_RL_recto-27354.jpg

Pas étonnant donc que le bonhomme s’intéresse à la question de la liberté d’expression, en l’occurrence celle de nostalgiques ou de négationnistes des camps d’extermination nazis.

Baillargeon, lui, est un universitaire québécois qui se revendique « libertaire ». Il est chroniqueur dans des journaux de la presse bourgeoise et à la TV québécoise, en France, il écrit dans Le Monde Libertaire où il expose des positions toujours très modérées et parfois en faveur de l’ État.

En 2008, il participe à une campagne lancée au Québec pour que lors des prochaines élections, qu’elles soient fédérales ou provinciales, un débat entre les candidats ait pour objet la science et la technologie. De façon générale, il participe régulièrement aux débats électoraux locaux dans lesquels il ne remet jamais en question le principe même des élections, au contraire, il cherche à améliorer les candidats dans la pure tradition lobbyiste nord américaine.

Lors de ses interventions à la tribune de Radio Libertaire à la CIP [7], il n’a pas cessé de promouvoir une pétition initiée par Blanrue pour défendre les négationnistes attaqués en justice sans que quiconque ne réagisse dans la salle, en tout cas, pas de manière audible à l’écoute de l’émission. Son intervention se trouve maintenant en vidéo sur le site de l’antisémite Blanrue sous le titre « un libertaire signe la pétition », comme un parfait exemple de l’idiot utile. Une vidéo d’ailleurs filmée par les animateurs du site « Enquête et débat » d’un certain Jean Robin (ex d’ Acrimed) qui sur son site interviewe régulièrement des personnes qu’il n’est malheureusement plus nécessaire de présenter comme Alain Soral, Kemi Seba, Christian Vanneste ou Philippe Randa.

Mais est-il utile de préciser que ces débats étaient animés par Philippe Raulin ?

Aucune prise de position publique là-dessus, ni de la part de la Coordination des Intermittents et des Précaires (CIP-IDF), ni de la FA, qui assoit de plus en plus sont statut officiel d’idiote utile de l’extrême-droite sans que cela ne semble déranger personne en son sein. Celle-ci a été déjà interpellée plusieurs fois par des anti-fascistes [8], mais son absence totale de remise en question et d’esprit critique, au final, renvoie le message que la FA ne considère pas toutes ces erreurs graves comme des problèmes et qu’elle les assume au point de penser qu’il ne s’agit pas d’erreurs et que l’ouverture de ses micros à des pro-fascistes de ce genre est un choix conscient.

***

En guise de Post-scriptum, Nous aimerions anticiper l’offuscation de quelques militants en affirmant sans condition que tous les militants de la FA sont responsables des propos tenus en leur nom, dans la mesure où ces militants gardent le silence d’une part, mais surtout, ne quittent pas l’organisation.

Il est possible d’être anarchiste partout ailleurs qu’à la FA ou dans n’importe quelle organisation formelle et permanente, il n’y a donc aucune raison valable pour ne pas déchirer sa carte d’adhésion à la FA comme l’ont déjà fait nombre de travailleurs avec leurs syndicats lorsqu’ils se sentaient « trahis ».

Nous appelons "cautionner" le fait de prendre part à une organisation dirigée par des individus comme Raulin et ses amis, qui élaborent des plans pour nous punir même après la destruction de toutes les prisons, qui se dissocie de tous les actes de révolte qui n’appartiennent ni au passé ni à un quelconque exotisme, qui participe à la répression des anarchistes en aiguillant les doigts accusateurs des flics et des juges en direction de tout ce qui n’est pas eux, qui dans sa librairie installe des bornes antivols (et les dispositifs RFID qui vont avec), qui réécrit l’histoire du mouvement anarchiste en permanence, qui travaille main dans la main avec toutes les organisations politiques qui pourrissent déjà nos vies au quotidien (partis, syndicats etc.), qui voit du complot partout où elle est critiquée, qui laisse s’exprimer en son nom sous couvert de liberté d’expression les pires défenseurs du fascisme et leurs idiots utiles d’extrême-gauche, qui laisse s’exprimer en toute complaisance sur son antenne des racistes patentés avec ou sans carte de membre, qui refuse systématiquement toute remise en question du sexisme de nombre de ses militants, etc.

Ceci est donc un appel aux militants sincères et anti-autoritaires de la FA à déchirer leurs cartes et à cesser d’être des militants pour devenir des anarchistes, donc des individus iconoclastes, sans foi ni loi, sans parti et sans organisation permanente.

Notes rédigées en septembre ‎2012 par des anarchistes sans parti.

PDF - 5.2 Mo
FA-20p-A5-pageparpage.pdf

Repris de Ravage Editions.

Notes

[1] La FA est souvent appelée la "tendance camembert-saucisson de l’anarchisme". Au-dela de la blague cela fait référence à son combat passionné contre l’anti-specisme, allant jusqu’à l’agression physique, mais surtout à la beauferie d’une partie de ses militants, anarchistes de folklore plus que de combat.

[2] On peut le lire ici.

[3] « On ne distingue pas bien ce qu’une telle position a de libertaire, du moins si cet adjectif désigne une personne qui tenterait de se dégager des poncifs de la propagande politique officielle et du bourrage de crânes médiatique et produirait une pensée autonome de celle des classes dominantes – “occidentales” ou pas. Pas plus qu’on ne perçoit ce qu’ont de “libertaires” les allusions positives de Hamid Zanaz aux “avancées radicales” permises par Bourguiba, Bismarck, Kemal Ataturk ou Napoléon. […] On ne voit pas bien ce que viendrait faire dans son Panthéon laïque Bourguiba, grand tortionnaire et dictateur devant… l’Eternel. Ou Napoléon et Bismarck, qui ont persécuté les républicains pour le premier (Bonaparte ayant de surcroît rétabli l’esclavage avant de devenir empereur), les syndicalistes et les socialistes pour le second. » Extrait de Ni patrie ni frontières, février 2010.

[4] Par ailleurs secrétaire mandaté par les adhérents de la FA pour Radio Libertaire.

[5] On pourra écouter l’émission ici.

[6] A propos de Chomsky, Bricmont, Baillargeon et leurs amis, voir la brochure Noam Chomsky et ses amis… Une imposture au sein de l’anarchisme, Ravage Editions, juin 2011.

[7] CIP-IDF - Coordination des intermittents et précaires d’Ile-de-France.

[8] On pourra lire par exemple le texte De la liberté d’expression en général, et du cas Bricmont en particulier, publié sur Indymedia Paris le 13 décembre 2010.



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11 mars 2013 1 11 /03 /mars /2013 14:31

Hors Service #34] Abandonnons les rangs des moutons

Abandonnons les rangs des moutons

Des dizaines de milliers de personnes sont venus se promener dans les rues de Bruxelles. On nous a dit que c’était une manifestation, que les gens étaient venus pour crier leur rage contre l’austérité et la crise, mais pour être honnête, ça ne ressemblait à rien. Si c’est ça que le monde politique et patronal doit craindre, il peut continuer à dormir tranquille. À la fin trajet de la promenade, il y avait même des énormes écrans qui, avec une flèche, marquaient « EXIT », c’est pour dire ! « La fin » ! Et tout le monde a suivi la flèche, s’avançant vers la fin, sagement, sans débordements, comme il faut. La fin de la résistance des travailleurs…


Pourtant, il n’y avait pas que cela sur cette manif. On a vu aussi de petits groupes d’ouvriers et de travailleurs cagoulés, bien gantés, les regards fâchés. Ils ne parlaient pas, ils voulaient castagner, mais entouré d’une telle masse inerte, on est vite découragé. A un certain moment, la tension et la tristesse devenait trop pressante pour un d’eux. Il a crié : « Qu’est-ce qu’on est en train de foutre ici ? C’est n’importe quoi, on dirait des moutons. C’est là-haut qu’il faut aller, c’est là-haut qu’il faut tout cramer, tout brûler. Ils se moquent de nous si on continue avec ces bêtes trucs de moutons et de lâches ! » Un délégué l’a embrassé, a cherché à le calmer… Il lui a dit que l’heure de la revanche viendrait et lui a sorti d’autres balivernes, de celles qu’on se dit pour mieux faire avaler la résignation.


Hier, la direction de Caterpillar, près de Charleroi, a annoncé des licenciements massifs, 1400 si vous voulez « les chiffres », et probablement des centaines d’autres chez les fournisseurs. C’est un « bastion de la lutte ouvrière » de plus que l’on saigne là.


En ce monde, on n’échappe pas facilement au travail, l’un des fondements de la domination ambiante. Coincé entre la nécessité du fric et l’impossibilité de faire autre chose que bosser, produire, consommer, revendiquer des emplois revient toutefois à niveler le terrain pour l’exploitation et les capitalistes.

 

Nous ne mâcherons pas nos mots : on déteste le travail qui abrutit, on veut détruire le salariat qui nous enchaîne et brûler toutes ces usines de merde qui produisentdes cancers, des machines de guerre, des tas de choses inutiles. Face aux licenciements massifs de l’heure, nous ne rejoignons donc pas le mot d’ordre « sauvegardons les emplois » (et donc les patrons, le salariat, l’abrutissement, la nocivité).

 

Si nous sommes prêts à rejoindre quelque chose, c’est la lutte des déshérités et des insoumis contre les exploiteurs et les puissants, pour autant qu’une véritable lutte il y ait.


Ce qui importe, ce ne sont pas les victoires obtenues à la table de négociations, la reconnaissance faux-cul de nos souffrances par les politicards, le fric arraché en primes et compensations. Si nous luttons, c’est avant tout parce qu’au cœur de toute lutte de libération, il y a de ces choses qu’on ne trouve nulle part ailleurs en ce monde, des choses qui peuvent saper les fondements mêmes de toute autorité : la solidarité et l’audace, le courage et la joie de détruire ce qui nous détruit, le saisissement, même pour un moment éphémère et vulnérable, de cette capacité qui dort en nous de réfléchir et d’agir par nous-mêmes.


La possibilité de rompre avec toute logique de pouvoir, toute logique de concurrence, toute logique économique.

Abandonnons les rangs des moutons. Laissons seuls les petits chefs et les apprentis-politiciens. Cessons de réfléchir dans les mêmes termes que les patrons.

Prolétaires, descendez dans vos propres profondeurs, cherchez-y la vérité, créez la vous-mêmes ! Vous ne la trouverez nulle part ailleurs.

___________________________________________________________________________________

Quelques brèves du désordre…

Banque flambée – Quelques jours avant la manif’ des travailleurs contre l’austérité et la crise, vers 23h, des inconnus ont mis le feu à coups de cocktails Molotov à une agence bancaire BNP Paribas à Schaerbeek. Il n’y aura certes personne pour pleurer le sort d’une banque partie en fumée. Les rouages du capitalisme sont vulnérables.

Le Mistercash n’est plus… - Quelques jours après la manif’ contre l’austérité, dans la station métro Yser, à Bruxelles, des inconnus ont fait exploser un distributeur de billets à l’aide d’une grenade. La meilleure chose à faire avec tous ces machines qui crachent ce que ce monde valorise le plus, les billets de banque, c’est de les piller ou de les saccager. Ou les deux, si possible.


Une entreprise dans la ligne de mireDans la nuit, à Gilly (Charleroi), des inconnus ont incendié trois voitures et un camion appartenant à la même entreprise. Les véhicules ont été complètement détruits. Le nom de cette entreprise n’a pas été divulgué, mais, n’en doutons pas, quelqu’un avait des raisons plus que fondées pour s’attaquer ainsi à un rouage du capital.


Le train-train quotidien – Tôt le matin, un train stationné en gare d’Ath a été attaqué et endommagé. Des vitres ont été brisées et la cabine du conducteur défoncée. Vengeance pour un contrôle ou un conducteur qui a balancé un sans-papiers aux flics? Pas envie d’aller bosser le matin ? Un geste simple pour foutre le bordel dans l’infernal train-train quotidien du métro-boulot-dodo ? On ne saurait le dire, mais les raisons de s’en prendre à la circulation des hommes-marchandises ne manquent certes pas. D’ailleurs, sur la ligne entre Geraardsbergen et Bruxelles, une cabine de signalisation est récemment partie en fumée… causant depuis plusieurs semaines un énorme bordel sur cette ligne.


Bye bye écran géantSur Ixelles, les autorités communales et la ville de Bruxelles ont installé depuis quelques temps un écran géant, qui crache 24h sur 24 des publicités pour la Ville de Bruxelles et ses atouts pour les eurocrates et les représentants des entreprises, les diplomates et toute leur caste immonde. Récemment, il a – heureuse nouvelle – une fois de plus été pris pour cible par des tireurs de bombes de peinture.

Bye bye publicité – Ces six derniers mois, quelques 600 panneaux publicitaires ont été défoncés à Bruxelles. Il semble que nous ayons établi un record, car en moyenne, une centaine de panneaux sont détruit, par an, dans une ville européenne de taille moyenne. De plus, à la Louvière aussi, ce sport salutaire fait rage. Bon, basta les calculs et défonçons la publicité du capital et du pouvoir partout où on la trouve.

Bonne cavale !Sept prisonniers sans-papiers se sont évadés du centre fermé pour clandestins de Merksplas, où ils étaient enfermés en attendant leur déportation. Bon courage aux évadés et feu aux centres fermés & prisons.

Cliquer sur l'image pour télécharger en format PDF le journal "Hors Service" #34
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11 mars 2013 1 11 /03 /mars /2013 08:53

 

FRANCE DE LA FANGE BRUNE:

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Avec la précieuse collaboration de Nosotros.Incontrolados

Antisémitisme: rien de neuf sous le soleil des Fils de France     9 décembre 2012 par 

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Extrême-droite, épisode 19: le BI et Synergies Européennes      21 février 2013 par 

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Extrême-droite 21: Le Frac et les noeuds-paps des blocs identitaires en VRAC -2     24 février 2013 par 

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Le Club de l’Horloge

Extrême-droite, épisode 23: Le Club de l’Horloge     7 mars 2013 par 

Conclusion

Extrême-droite française: épisode 24 et conclusion     10 mars 2013 par   et 

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11 mars 2013 1 11 /03 /mars /2013 07:25

 

 

10 mars 2013   et Steph.

 

(Suite de Extrême-droite, épisode 23: Le Club de l’Horloge)

Comment aborder une conclusion sur un sujet si complexe?


(Fin d'un boulot ayant exigé  plusieurs mois, réuni en chapitres sur AZA)

 

La totalité de ces recherches concernant les "extrêmes-droites" européennes est disponible sur le site-commun de AZA.  AZATHÈMES/EXTRÊME-DROITE/FRANCE.

 

Ce qui suit est la conclusion de soulagement pour ce qui en est de la fRance-Brune.

 Sorcerer.T.Lipton 1957.

 

Les identitaires représentent dans la nébuleuse extrême-droite une mouvance-rance délibérément « plurielle » ou « protéiforme » regroupant divers groupuscules qui prétendent «couper» avec les anciennes traditions de l’extrême-grointe classique que nous avons connue jusqu’à maintenant. (une bassine de gerbouillis à portée de mains, au cas où les relents pestilentiels qui s’en dégagent immuablement nous provoqueraient d’irrésistibles sursauts stomachiques ainsi qu’à l’accoutumée).


 Mais ce sont avant tout les méthodes de communication qui ont réellement changé. Nous avons pu constater que les idées de base n’ont rien de nouveau dans la brume brune, mais les méthodes d’infiltrations, de noyautages et leurs experts-coachers en informatoc viennent bouffer à tous les râteliers et les mouvances « New age » ne sont pas épargnées. 


Et c’est là que le danger guette et que papy pète. Ils se disent volontiers alternatifs, mais comprenons (alter-natifs). Ils se prétendent apolitiques alors qu’ils servent une idéologie fascisante. Ils se disent écologistes mais sont avant-tout « régionalistes ». Ce sont des jeunes recrutéEs (dès l’âge de 13 ans dans les associations d’animations péri-scolaires, »patronages paroissiaux », « Scouts », dans les centres aérés/jeunesse &sports/vacances issus du privé) manipuléEs auxquelLEs on inculque une antimondialisation de façade, un ethnocentrisme pseudohumaniste sauce catho/bien pensant, bref, un racisme et un fascisme aussi « pluriels et protéiformes » que leur mouvance est gluante et colle aux doigts.


Bien qu’ils n’aient intimement rien à foutre du FN,(Comme on se ficherait d’un vieux parent ringard et cacochyme mais inculbutable puisque détenteur du pognon et des clés de la villa) ils bénéficient toutefois du soutien du vieil FN, décati mais "relifté", tout comme celui de divers «autres trucs» d’extrême-droite  à la remorque comme: Radio Courtoisie, Terre et Peuple, Synergies Européennes, le Culb Tic-tac -(lire Club de l'Horloge)' aux multiples ramifications qui, comme nous l’avons vu, est une « think-tank » surnageant d’une tête la mêlée qui aura en charge dans sa diversité de collecter les fonds sous couvert d’actions culturelles ou caritatives et sociales pour une grande part de ceux-ci (mais le Parti, -le FN- en plus d’être une vitrine légale est assuré d’un financement public, par le Mouverdement fRançais et le Parlement Européen (autant dire que le pognon leur provient de partout)…Ce qui n’est pas notre cas à nous autres!  


Nous aurions pu dans la foulée nous pencher sur d’autres groupuscules qui doivent se sentir terriblement vexés de ne pas avoir été cités sur ces pages. Mais il ne s'agissait pas non plus de nous lancer inconsidérament dans un ennuyeux détailleurisme qui en définitive aurait alors surtout contribué à donner un peu de notoriété à des officines qui autrement n'aurait bénéficié que d'un mépris général et mérité. 


Peut-être que nous pourrions plutôt ajouter que « l’extrême-grointe » en France est une nébuleuse pustulente et acnéïque composée d’autant de fonds de boutiques se déclinant toutes autours des mêmes thèmes de chiottes avec pour variantes un clientélisme ciblé destiné à satisfaire un public (a)varié mais aux capacités intellectuelles limitées. 


Ces officines se découperont sur l’horizon brun en une kyrielle de groupes et de sous-groupes (ou chapelles) tous plus ou moins destinés à tenir des rôles éphémères dans l’actualité. 


Mais il n’y aurait grosso-modo qu’une ou deux mouvances distinctes: celle représentée par un Parti se voulant très nouvellement comme un "Parti de gouvernemen"t (le FN) et de l’autre une myriade de syndicats étudiants ou flics, de regroupements d'intérêt corporatistes du type  CID-UNATI rassemblants petits commerçants/artisans, etc,  et de « petites boites à penser » particulièrement malfaisantes telles l’IHS, le « Club de l’horloge », ou les mouvements catho-intégristes du genre CIVITAS, les factions royalistes (Nouvelle Action Française-NAF) elle même scindée en moult petits bidules plus ou moins insignifiants s’appuyant sur des humeurs « régionalistes » (Bretons, Alsaciens, Occitans, principalement à nuancer des Basques et des Corses..Bien que?). 

Zizi de Zéjus fossilisé 3


Les sigles et les dénominations varient, mutent, se superposent, juxtaposent, rejoignent l’oubli ou l’ombre provisoire à vitesse grand « V » selon les besoins du moment. 


Il ne faudrait surtout pas se laisser submerger par le nombre d’appareils de ce petit salon de « l’électro-ménager » car, sauf exception ils ne constituent pas uninominalement une mouvance déterminante en soi. 


Il ne s’agit le plus souvent que de « bidules » (parfois à usage unique), jetables et méprisables après emploi.

 

Sans être tout à fait exhaustifs nous pensons avoir largement fait le tour de la question; aussi  nous autorisons-nous à négliger quelques détails de la décoration de cette porcherie.(Souvenons-nous: c'est qu'ils s'y connaissent, eux, en matière de "détails").

 

Nous n’allons donc pas encore nous infuser les petits reliquats partitaires que représentent par exemple   les chasseurs, les pêcheurs (le partCNPT Chasse Pêche, Nature & traditions qui lui aussi bien que numériquement eflanqué et plutôt éduit à la portion congrue est engraissé par les fonds publics) un ramassis de viandards regroupant des politicards locaux plus ou moins véreux et affairistes (ça rapporte la chasse!et surtout les mandats électoraux permettant d’obtenir des marchés publics « graisseurs de pattes »). On y trouve pêle-mêle des péquenots, des aristos, des partisans de la chasse à coure, des représentants de la classe moyenne rurale comme les toubibs, les petits comm’, les divers notables et autres propriétaires fonciers gras du bide et mous du bulbe… Tous « à tu et à toi » et à « bouche-que-veux-tu » avec le F.N dans la plupart des cas. 

Poujadistes dans l’âme on les trouvait naguère dans les rangs fascisants du CID-UNATI et même des royaliste de l’Action Française. Ils sont riches d’une histoire pétainiste et collaborationniste la bêtise aidant.

Certains, « fines mouches » ayant prospéré grâce au Marché-Noir devinrent fort opportunément « résistants » des dernières heures.(Peu de risques d’être contredits, les gens à peu près honnêtes ayant été déjà de longtemps déportés ou exécutés!).

Après? Que reste t-il sinon ces rabougris d’aristos associés aux intégristes de la calotte et adorateurs du saint Fimosis …

C’est pourquoi nous laissons un lien qui envoie vers un site bien plus achalandé qui a plus de matière sur ses étals et qu’il serait alors inutile de faire doublon.

RESISTANCE; Le Réseau

On pourra être étonnés que la plupart des liens ANTIFASCISTES / FRANCE ne soient plus actifs et que les deux qui restent ne sont que très rarement mis à jour. Peut-on croire que les mouvements antifascistes français soient désespérés et dépassés par la profusion de sites d’extrême-grointe qui pullulent sur le WEB? 


Sont-ils désorganisés? Se cachent-ils pour dégoter les manifestations racistes et fascistes qui se préparent via la Toile (et sur lesquels il devient de plus en plus difficile d’y avoir accès, les Vilains se méfiant)? Autant de questions que nous nous posons et auxquelles nous n’avons pas de réponses, nos recherches n’ayant pas été orientées dans ce sens-là.


 Mais qu’on se rassure dans les chaumières, nous ne baissons et baisserons pas notre vigilance…Qu’on se le dise! 

 (Si bien que les liens sur la page de l’onglet AZATHÈMESmenu EXTRÊME-DROITEre-menu FRANCEpeut encore s’allonger..Et nous n’avons cité aucun lien de référence dans nos recherches, (il y a pléthore), parce que nous ne tenions pas à leur faire de la pub ….manquerait plus que ça!)


Mais nous ne voulons pas vous laisser seulEs et sans réponse.

Il y a tout de même un site méritant le détours d’être mentionné:

FRAGMENTS SUR LES TEMPS PRÉSENTS

(Passé au crible sous toutes les coutures: bon site!)


Sinon, quelques infos sont à retrouver sur l’onglet en haut à droite du site:  AZAVESTIGAKTION

 

PLAN GÉNÉALOGIQUE UN PEU DÉPASSÉ DE LA DROITE FRANÇAISE

http://lesazas.files.wordpress.com/2013/03/genealogie_ed.png?w=1107

Le temps de prendre un bon bain

et on revient avec une prochaine extrême-droite européenne!

http://lesazas.files.wordpress.com/2013/03/maree_brune.png?w=820"Les mains dans la fange Bleu-Marine"

 


Gene/Steph-K. Nosotros/AZA.


À retrouver sur AZATHÈMES/EXTRÊME-DROITE/FRANCE

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10 mars 2013 7 10 /03 /mars /2013 10:27

 

francois_duprat

 

Bien que Jean-Marie Le Pen figure comme proue du parti Front National, on ne peut passer sur un des protagonistes qui fondèrent ce parti d'extrême-droite française, le célèbre François Duprat qui finit comme Hachis Parmentier le 18 mars 1978, après avoir explosé sur un pain de dynamite posé directement sous son siège de sa Citron. Ce qui lui valut le titre honorifique de «martyre» du FN qui accusa de suite les vilains gôchistes avant d'accuser le Mossad en passant par le le PFN (Parti des Forces nouvelles), une autre mouvance d'extrême-Droite. À ce jour, le mystère sur sa mort n'est toujours point levé et personne ne sait ce qui a foutu ces explosifs sous sa bagnole.

 

Mais laissons la parole à Monsieur X qui lèvera peut-être un peu le voile de ce mystère oh combien captivant et ce, en compagnie de Patrick Pesnot.


Vidéo plus audio que vidéo

 

 

 

 

Une archive sur le mouvement «Ordre nouveau», actif entre 1969 et 1973, et dont l'emblème est la fameuse croix celtique. «Ordre nouveau», créé par les anciens du «Mouvement Occident», qui n'est autre qu'un mouvement d'extrémistes estudiantin qui va rassembler les nationalistes européens tels que les Phalangistes espagnols de Franco, le NPD allemand et le MSI italien.


Tout cela sous l'oeil bienveillant des anciens de l'OAS et des Cagoulards.


Vidéo archive

 

 

 

 

 

 

 

Le Pen, Jean-Marie Le Pen

 

 

 

Film biographique sur celui qui a tenu le flambeau du Front National avant de le passer à sa fifille Marine, afin que ce parti reste à tous prix dans le giron familial.

 

Out le petit Bruno Megret venu du RPR et qui voulait briguer la place à un Jean-Marie qui s’était brouté le slip devant les caméras!

 

Mais place au film

 

 

 

 

 

À retrouver sur AZATHÈMES/EXTRÊME-DROITE/FRANCE

 

 

 


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10 mars 2013 7 10 /03 /mars /2013 07:57

Contre l’aéroport mais pacifistes que ça !

http://lutteaeroportnddl.files.wordpress.com/2012/12/sans_nom_1-4650a.jpg?w=560

dimanche 16 décembre 2012, par zadist

En réponse à deux tribunes parues dans le journal « Le monde ».


La version originale (le texte complet était jugé trop long pour le format "Monde") de la réponse à quelques tribunes publiées la semaine passée dans ce même journal ( version parue dans le Monde ici)

monclown

La semaine dernière deux tribunes successives sont parues dans votre journal (1). Elles sont le fait de « présidentes », « porte-paroles », élu.e.s d’organisations et partis politiques. Elles portent un point de vue qui paraît englober tout le mouvement d’opposition à l’aéroport de Notre Dame des Landes.

 

Elles ont en commun d’affirmer que le mouvement a toujours été non-violent, que l’hostilité face à la police était le fait d’infiltrés policiers, que la manifestation du 17 novembre était pacifique…(2) Quand on retrouve en quelques paragraphes, les termes « non-violents » et « pacifique » martelés à ce point, on peut se dire que l’on a affaire à une opération de recadrage idéologique et en l’occurence de réécriture de notre histoire commune.


Pour nous qui partageons cette lutte, cette réécriture de l’histoire est pour le coup violente. Nous ne pouvons laisser quelques tribuns et porte-paroles auto-proclamés rayer d’un coup de plume ce que nous avons vécu ces dernières années.

 

La complexité de notre réalité, faites de long débats et de contradictions, de pratiques multiples mais aussi de liens qui se tissent, s’est encore intensifiée depuis le 16 octobre et le début de la vague d’expulsion, appelée « opération César ». Nous savons que l’écriture de l’Histoire est généralement le privilège des dominants. Qu’ils soient premier ministre ou président d’honneur d’une association citoyenne, ceux-ci semblent toujours estimer que, quand bien même on viendrait piétiner nos maisons et nos cultures, il nous faudrait rester calmes et polis. Mais l’Histoire ne s’écrit pas seulement sous les projecteurs médiatiques et dans les cénacles politiques. Nous ne renoncerons pas à ce qu’elle nous appartienne aussi.


On peut se demander si la « non-violence » invoquée par certain.e.s inclut aussi les barricades en feu et les projectiles lancés sur la police pour ralentir son avancée, les sabotages d’engins de chantier, et les marques laissées sur les permanences et bureaux de ceux qui nous attaquent. Ce « pacifisme » parachuté serait alors sans doute comparable à celui attribué en occident aux « révolutions arabes » tandis que les rues du Caire ou de Tunis s’embrasaient.


En attendant, il faut un sacré toupet, après un mois et demi d’expulsion et de résistance acharnée dont les images ont été montrées en boucle sur toutes les télés et journaux, pour claironner à tout va sur le « pari de la non-violence ». Si nous ne nous étions pas défendu, de toutes ces manières là aussi, il n’y aurait probablement plus grand monde pour parler de la zad aujourd’hui, moins encore pour y vivre. Mais cette réalité là semble à ce point déranger les habituels détenteurs de la bonne morale militante, tellement pressé.e.s de se positionner, qu’ils et elles ne comprennent même pas qu’il est peut-être encore un peu tôt pour gommer les coups échangés.


Nous avons lancé, il y a plus d’un an, l’appel à une grande manifestation de réoccupation en cas d’expulsion et avons participé à son organisation jusqu’au bout, par le biais d’une assemblée ouverte réunissant jusqu’à 200 personnes. Nous pouvons affirmer ici qu’il ne s’est jamais agi de mettre en avant un défilé « pacifique », mais bel et bien une action directe d’occupation en masse. Son objectif n’était certes pas l’affrontement et nous avions décidé dans ce contexte de porter une attention particulière à ce que celles et ceux qui ne le souhaitait pas puissent l’éviter. Pour autant nous nous étions préparé.e.s en amont aux possibilités de barrages et à la nécessité d’auto-défense des manifestant.e.s en cas d’agression policière. Si certain.e.s peuvent dire à posteriori que cette action collective a été « pacifique » c’est bien parce que les forces de l’ordre ont choisi de s’effacer ce jour là face à la force du mouvement.


Quelques jours plus tard, quand les troupes sont revenues pour expulser, détruire et blesser - des centaines de personnes de tous horizons ont éprouvé côte à côte cette capacité d’auto-défense, avec des chants, des sittings mais aussi des cailloux et des bouteilles incendiaires. Tout.e.s celles et ceux qui ont partagé ces journées savent bien que cette diversité de réponse n’a pas été tant source de scissions et de séparations, mais bien plutôt de rencontres et de solidarités mutuelles. L’avenir de cette lutte s’est écrit pendant ces moments là, et pas depuis un bureau.


Pour notre part, il ne nous viendrait pas à l’esprit d’affirmer, que « le mouvement pratique toutes les variétés de résistance, toujours violentes » (3). La réalité du mouvement c’est une multitude de personne qui font de la logistique, des repas, de la communication, des collages, des dossier juridiques, des lance-pierres, des pansements, des chansons, qui construisent des maisons, cultivent, se couchent sur les routes ou y courent masqués... Beaucoup d’entre nous partagent ces différentes manières de se rapporter au mouvement suivant les heures, les jours, les montées de colère, de joie ou les réflexions tactiques....

 

Ce que nous vivons sur le terrain, ce n’est pas une nécessité de s’affirmer comme violent ou non-violent, mais une volonté de dépasser ces catégories idéologiques et séparations neutralisantes. Nous sommes un peu trop complexes pour rentrer dans les caricatures du pouvoir : « ultras », « gentil écolos », « opposants historiques », « jeunes zadistes »...

 

Fort heureusement et malgré les tentatives désespérées d’Auxiette (4) ou de Lavernée (5), les divisions posées en ces termes n’ont plus eu tellement de prises sur les dynamiques de ces dernières semaines.

 

Quand des paysans mettent en jeu leurs tracteurs et les enchaînent auprès des barricades, quand des trous sont creusés dans les routes, quand la police est prise en embuscade, il s’agit de se donner les moyens adéquats pour répondre à la situation. Ce que nous voulons mettre en avant, maintenant, ce ne sont pas des mots magiques brandis en totems comme autant de brides sur nos potentialités collectives, mais une détermination commune à ce que cet aéroport ne se fasse pas.


Quant aux profiteurs et aménageurs, nous ne nous faisons pas d’illusion sur le fait qu’ils continuent d’imposer leurs projets par la force. À nous de faire en sorte que les concrétiser finisse par leur nuire plus que de les abandonner.


Des résistant.e.s à l’opération César


(1) « Notre-Dame-des-Landes : la démocratie en question » - 05.12.2012 Par Catherine Conan, Geneviève Lebouteux, Sylvie Thébaud, Françoise Verchère, Pierre Giroire et Frank Meyer et « Notre-Dame-des-Landes, un creuset pour les mouvements citoyens » – 06.12.2012 - Par Susan George, présidente d’honneur d’Attac et Aurélie Trouvé, coprésidente d’Attac


(2) Quelques citations parmi d’autres : « Les opposants dans leur diversité ont multiplié les formes de contestation mais sont toujours restés intransigeants sur le fait que la lutte contre ce projet doit être non-violente. », « (...) toutes les ruses de la répression ont été mises en œuvre : (…) La manipulation en infiltrant des éléments provocateurs pour pousser à l’affrontement avec les forces de l’ordre ou à l’agressivité envers les journalistes », « Le pari de la non-violence et de la démocratie. Notre détermination reste aussi intacte que notre volonté de lutter pacifiquement contre ce projet ruineux pour les finances locales, destructeur de l’environnement et de la vie des gens qui habitent sur ce territoire et y travaillent. »


(3) Dans sa tribune Susan Georges affirme : « Aujourd’hui comme hier, les opposants pratiquent toutes les variétés de résistance, toujours non-violente. »


(4) Jacques Auxiette président PS de la région Pays de Loire qui sur France inter avait demandé au Préfet « de passer au Kärcher la frange la plus radicale des opposantes de Notre Dame des Landes »


(5) Christian de Lavernée, préfet de la région Pays de Loire, artisan de l’opération César qui a dénoncé à de nombreuses reprises « la violence d’une minorité autonome, venue d’ailleurs » et marqué la différence qu’il faisait entre « entre les opposants violents et les personnes et associations qui font connaître leur opinion dans un cadre légal ».

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HPIM2742


Soucieux de participer aux débats et de contribuer à son élargissement, nous avons fait le choix de relayer de nombreux textes de diverses sensibilités rédigés et conçus à NDDL,à partir de la pratique et des vécus communs théorisés sur le terrain même de la contestation d'un projet qui se situe bien au delà de la seule question d'une "opposition séparée" à la réalisation d'un a-ayraultporc,"; Donc bel et bien sur le terrain de  la contestation de ce monde qui le contient tout entier.


Pour tenter de mener à bien cette contribution nous avons aussi fait le choix de ne plus répondre à certaines marques d'hostilitées diligentées contre nous par quelques personnes acrimonieuses "bonnes âmes du secours catho" ne voyant dans les contradictions venant au jour que le fruit de la présence sur place d'une violence non maitrisée apportée/véhiculée par des gens -(incontrolés-irresponsables-irrefléchis compromettant  une supposée Unité toute mythologique  confrontés à la misère des squatt et à l'exclusion sociale, abusant de l'alcool)(sic) venus là profiter dans les rigueurs de l'hiver d'une "place au coin du feu communautaire" -(La personne concernée se reconnaitra, il n'est donc nul besoin de la nommer!)- au lieu d'y voir et comprendre qu'il s'agit bien plus d'individus heureusement indociles se saisissant en actes d'un moment de la Guerre sociale duquel ils participent pleinement et qualitativement, et non pas en "victimes égarées et malheureuses", en incluant la part de confrontation et de violence que suppose inéluctablement toute critique de l'organisation sociale du vieux monde et du  "comment" de la guerre sociale déclarée.

 

Steph.


-(A toute précision utile, je rappelle que si je ne suis pas encore venu sur place pour y débattre et vivre directement avec vous la critique, c'est que je mène aussi un autre combat très personnel, contre la maladie qui nous  cloue  - ma compagne et moi- à la baraque, au terme d'une longue chimio/radio/thérapie contre un crabe dévastateur , et ceci  jusqu'à épuisement des effets secondaires inombrables particulièrement chiants  et non moins douloureux..

Je ne pense pas avoir à revenir sur ce  thème pour expliquer ou "justifier" notre absence involontaire à vos côtés.Croyez-le ou pas, mais je puis vous assurer que J'enrage et fulmine!!! Merde alors!)-.D'autres potes des nosotros et AZA sont venus épisodiquement et repartis...A bintôt j'espère.).

 

http://zad.nadir.org/local/cache-vignettes/L200xH283/Affiche_semetaZAD01_A4nb-2-fecdd.jpg

 

http://vimeo.com/61404589

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